День памяти трех иерархов и учителей Восточной Церкви празднуют 12 февраля по Юлианскому календарю. В народе этот праздник называют еще «Трех святых»: св. Василия Великого, св. Григория Богослова, св. Иоанна Златоуста, передает Коррупция.Инфо
Популярное: Аж челюсть отвисла: Оксана Сыроед впервые показала в какой роскоши живет (ФОТО)
В богослужениях все они называются Кириллом, столпами Церкви и учителями вселенной. Как пишет в книге «Познай свой обряд» о. Юлиан Катрий, праздник трех святителей принадлежит к новейшим праздникам Греческой Церкви. Толчком к установлению этого праздника был большой спор во второй половине XI в. о том, кто из них троих более ценен для Церкви. Одни выше ставили святого Василия Великого, другие — святого Григория Богослова, а другие — святого Иоанна Златоуста. Сторонники святого Василия назывались василиане, святого Григория — григориане, а святого Иоанна — иоанниты.
Этот спор решили сами Святители. Они сначала каждый частности, а потом все трое появились Иоанну — епископу города Евхаиты, который отличался мудростью, знанием, добродетелями, и сказали: «Мы, как видишь, друг в Бога и ничего нет в нас спорного, а каждый из нас в своему времени, отдельно вдохновленный Божьим Духом учил, что было нужно для спасения людей. Так ведь нет между нами ни первого, ни второго, но как назовешь одного, то за ним следуют два других. Встань, следовательно, и повели, что через нас ссорятся, чтобы не делились, а как при жизни, так и после смерти, нашим попыткам есть все стороны света сводить к миру и единству. Учреждения, следовательно, празднование нашей памяти в один день так, как мы друг в Бога, а мы будем помогать спасению тем, что праздновать нашу память ».
Епископ Иоанн сделал, как ему поручили Святители. А потому, что Церковь уже праздновала в январе память каждого из них в частности, то он в 1076 году назначил их общий праздник 30 января (по юлианскому стилю — 12 февраля). Кроме того, в их честь епископ составил проповедь, тропари, каноны и стихиры. Наши летописи с 1076 года упоминают об установлении этого праздника в Греции.
Богослужение праздника воспевает и прославляет трех Святителей за их горячую любовь к Богу и ближнему, непоколебимую веру, значение для Церкви, светлые добродетели, Божью мудрость и покровительство.
«Василий — божественный ум, — поем на стиховне малой вечерни, — Григорий — божественный голос, Иоанн — прекрасный светильник. Пусть будут прославленные три выдающихся угодники и служители Троицы ». В стихире на стиховне вечерни сказано: «Духа органы, грома божественного трубы, молнии проповедничества, светильники всесветлые, золотые и светоносные в Боге, преблаженный Василий, Григорий всемудрый, всезлатой и всечестный Иоанн».
Приводя в пример их величие, заслуги и значение для Бога, Церковь призывает верующих к должной прославления Трех Святителей: «Любители праздника, — поем на литии, — сойдясь, славим песенными похвалами Христовых Святителей, Отцов славу, колонны веры и верных учителей и хранителей, говоря: радуйся, церковное свет, Василий премудрый, и столп неподвижный. Радуйся, уме небесный, архиерею славный, Григорий Богослов. Радуйся, Златослов, всезлатой Иоанн, покаяния ясный проповеднику. Так, отцы пребогатые, не переставайте всегда молиться ко Христу тех, которые верой и любовью празднуют ваше священное и божественное торжество ».